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L'arbre généalogique des Kuru

L'arbre généalogique des Kuru


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L'arbre généalogique des Kuru - Histoire

Noter:Rishi Kanva avait adopté Shakuntala lorsqu'il la trouva dans une forêt sans surveillance mais abritée par une volée d'oiseaux. Shakuntala est né lorsque la nymphe du fleuve Menaka avait réussi à courtiser Rishi Kaushik et lui avait fait abandonner sa méditation sur le décret d'Indra. Kaushik et Menaka avaient tous deux abandonné Shakuntala car elle n'était le résultat d'aucun mariage mais seulement d'une passion momentanée. Les enfants souffrent à cause des fautes de leurs parents tout au long de cette épopée.

79 commentaires :

Très très informatif et très bien organisé et compilé. Bien que je me sois perdu dans le "Family Web" il y a longtemps, j'aimerais avoir la version complète de l'arbre généalogique.

Merci! Veuillez envoyer votre identifiant e-mail. :)

veuillez l'envoyer à [email protected]

Cet article est vraiment dieu kushal. :)
Merci beaucoup.

Vous êtes le bienvenu ! Mon plaisir. :)

Merci beaucoup .. enfin j'ai appris à connaître toute la famille
pourriez-vous s'il vous plaît nous faire connaître également la famille Lord Krishan ..

Vous êtes le bienvenu ! Et oui je vais essayer. Si le Seigneur Krishna le souhaite, alors l'arbre généalogique de Yadav apparaîtra également bientôt sur ce blog.

Heya utilise Wordpress pour ta plateforme de blog ?
Je suis nouveau dans le monde des blogs, mais j'essaie de commencer et
créer le mien. Avez-vous besoin de connaissances en codage HTML pour
propre blog ? Toute aide sera grandement appréciée!

Oui, j'ai aussi utilisé wordpress. Il n'y a presque aucune connaissance du HTML nécessaire pour que votre blog fonctionne. Les fonctions intégrées sont plus que suffisantes.

hé, pouvez-vous m'envoyer par e-mail cette image en taille réelle du tableau de famille sur mon identifiant google [email protected]

OMG. C'est un blog génial :) Félicitations à vous pour vos efforts :)

Merci pour l'appréciation ! :)

Ce commentaire a été supprimé par l'auteur.

je suis satisfait.court bt pointable.à moins de comprendre le système squelettique, le corps ne sera jamais compris.
vous devriez porter ce type de travail unique. bonne chance pour la suite.

Et vous l'appelez un livre du Dharma où le sexe, la luxure, plus de sexe, plus de luxure, la malédiction, l'inceste, les concubines, le sexe contre nature etc. etc. et une toile mondiale d'un arbre généalogique qui ne peut pas être complété. Et l'auteur est aussi acteur (Vyas) dans cette épopée. OMG! quoi d'autre manque

Comment le sexe, la luxure, plus de sexe, plus de luxure, la malédiction, l'inceste, les concubines, le sexe contre nature etc. etc. empêchent-ils cette épopée d'être un livre du Dharma ?

C'est vraiment vrai que l'arbre généalogique ou le web est la mère de toute confusion. Je serai heureux si vous envoyez un arbre en taille réelle à planter et si vous savez lire le marathi, je vous suggérerai un livre nommé " Vaays parva " de Jategaokar, un bon livre sur le Mahabharat. mon email est [email protected]

Merci pour la suggestion Nitine. Je ne lis pas le marathi mais je vais essayer de trouver la version anglaise du livre. Vous obtiendrez l'arbre de taille normale à planter très bientôt. :)

Travail très très bien fait d'essayer, et probablement de réussir à démêler cette toile très emmêlée. Il sera plus logique de regarder la série Mahabharata à la télévision.
Merci encore.

Merci! Moi aussi, je regarde régulièrement la nouvelle série à la télé. )

Kanva = Kaashyapa (Notez que c'est 'aa')
Aussi
Kousika = Viswamitra (Rajarishi)

Né dans la dynastie du fils de Brahma Kashyapa, Kanva est également connu sous le nom de Kaashyapa.

Merci d'avoir ajouté les informations ici.

Oh c'est génial Kushal. Vous avez sûrement fait beaucoup d'efforts pour cette pièce. Je vous prie de bien vouloir partager une image plus claire de l'arbre. Merci.

Sûr. Merci de partager votre adresse mail.

Serait-il possible pour vous de publier la photo haute définition sur G+ ou de scintiller et de partager le lien sur le blog ?

J'aurais pu le faire, juste que je suis vraiment curieux de savoir qui a tous lu ça jusqu'à la fin voulait voir la photo en haute définition. Désolé. :P S'il vous plaît partager votre e-mail si vous êtes intéressé. Merci d'avoir lu jusqu'à la fin :)

Blog très sympa et instructif. Sûrement beaucoup d'efforts que vous mettez pour cet article. Je vous demande de bien vouloir partager une image plus claire de l'arbre famli sur mon identifiant [email protected]
Merci d'avance :)

Merci, et j'espère que vous avez reçu la photo en haute définition.

une correction est nécessaire dans l'organigramme, chitrangadha était célibataire alors qu'ambika et ambalika étaient mariés à vichitravirya.
Mais ces deux dames ont donné des fils dhitrashtra et pandu de saint Vyas.

L'orientation de la carte est le problème :( mais je comprends tout à fait ce que vous dites. Le message, cependant, indique exactement ce que vous avez dit.

Veuillez accepter mes compliments pour votre bon travail.
Cet article est fantastique et génial.
Bien à vous et continuez votre bon travail.
Pourriez-vous m'envoyer par e-mail cette image en taille réelle de l'organigramme familial sur mon identifiant google [email protected] ?
Que Dieu te bénisse.
= B. Sivakumar =

Merci! La photo a été partagée :)

Vraiment beau travail.
Si seulement vous pouviez m'envoyer l'image de l'arbre généalogique.
Id [email protected]

J'espère que vous l'avez reçu !?

Salut.
Blog génial. J'ai aimé la façon dont vous l'avez exprimé et expliqué de manière très cool.
Pourriez-vous s'il vous plaît m'envoyer la version complète également.
[email protected]"

Merci! Vous le recevrez très bientôt ! :)

excellent travail Kushal.
Je vous en suis reconnaissant.
Veuillez partager l'image en taille réelle avec moi sur [email protected]

Merci. Je le partagerai à coup sûr.

Travail fantastique kushal..
Veuillez partager l'image en taille réelle de l'arbre généalogique sur mon identifiant de messagerie. [email protected]

Salut mec!! Ce que tu as fait est tout simplement génial.. un travail magnanime. palpitant. Pouvez-vous juste me dire l'origine de Yuyutsu et du grand mamaji Shakuni et comment il a perdu sa jambe et a acquis ce pouvoir de jeu magique ?

Merci beaucoup! J'espère que vous avez apprécié les autres articles aussi :)

Yuyutsu était le fils de Dhritarashtra d'une concubine (nom inconnu) qu'il avait prise pour son plaisir pendant la grossesse prolongée de sa reine-épouse. À cette époque, il était considéré comme acceptable pour un roi d'avoir plusieurs épouses pour un certain nombre de raisons (comme Pandu et plus tard Arjun). La technicité dans le cas d'une concubine était que son fils n'hériterait jamais du trône car celui-ci était réservé uniquement au fils le plus méritant de la reine principale.

Il est également suggéré que Dhritarashtra a pris une concubine uniquement pour revenir à Gandhari car il était ennuyé contre elle car elle ne s'est pas avérée être une épouse adéquate. Premièrement, au grand dam de Dhritarshtra, elle s'était bandé les yeux et était devenue un fardeau pour lui plutôt que sa force en tant qu'épouse. Deuxièmement, elle avait tardé à donner à Dhritarshtra son premier fils tandis que Kunti avait donné naissance à Yudhishthir malgré le fait que Gandhari soit tombée enceinte avant Kunti.

Shakuni "Mamaji" croyait que sa sœur bien-aimée avait été mariée à un aveugle uniquement à cause de la peur du pouvoir politique d'Hastinapur. Il a promis qu'il ferait tout ce qui était en son pouvoir pour ruiner Hastinapur. Il s'est délibérément blessé à la jambe pour se rappeler à chaque fois qu'il boitait que le but de sa vie est la dévastation d'Hastinapur. Lorsque le père de Shakuni est mort, selon les rituels de Gandhar, il n'a pas été brûlé au bûcher mais a plutôt été enterré. Shakuni a pris les fémurs de son père et en a créé une paire de dés et les dés possédaient le pouvoir magique de montrer le total que Shakuni avait en tête.

J'espère que les deux questions ont été répondues :)

Salut kushal .. Lisez vos notes. Oui, il faudra des années pour combiner en une seule page à partir d'une multitude.
Et les commentaires - bravo et ici, je dois ajouter un point pour lequel shakuni veut dévaster hastinapur. Avant cela, c'est la vengeance de dhuryodhan qui l'a fait condamner à mort lui et sa famille (y compris son père et ses frères - 100 au total) en les nourrissant de 100 céréales alimentaires et les amis et les parents de shakuni ont fait shakuni pour manger 100 céréales alimentaires et être en vie et à la mort - ces dés sont les fémurs de son père.
Pourquoi dhuryodhan a puni la famille shakuni - la mère gandhri de dhuryodhan était mariée à un âne pour la purifier des malédictions.
Shakuni a toujours deux côtés et il est caméléon dans le Mahabharat.


L'arbre généalogique

  • Boîtes vertes – Pandavas
  • Boîtes jaunes – Kauravas
  • Femelle – bordure rouge
  • Mâle – bordure bleue
  • une: Shantanu était un roi de la dynastie ou du royaume Kuru, et était éloigné de quelques générations de tout ancêtre appelé Kuru. Son mariage
    à Ganga a précédé son mariage avec Satyavati.
  • b: Pandu et Dhritarashtra ont été engendrés par Vyasa dans le niyoga tradition après la mort de Vichitravirya. Dhritarashtra, Pandu et Vidura étaient respectivement les fils de Vyasa avec Ambika, Ambalika et une servante.
  • c: Karna est née à Kunti par son invocation de Surya, avant son mariage avec Pandu.
  • : Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula et Sahadeva étaient des fils reconnus de Pandu mais ont été engendrés par l'invocation par Kunti et Madri de diverses divinités. Ils ont tous épousé Draupadi (non représenté dans l'arbre).

L'histoire principale du Mahabharata tourne autour d'une rivalité géante entre deux groupes de cousins, les Pandavas et les Kauravas, sur leur royaume ancestral. Santanu avait deux femmes : Ganga et Satyavati. Vishma est né de l'union de L'histoire principale du Mahabharata tourne autour d'une rivalité géante entre deux partis de cousins, les Pandavas et les Kauravas, sur leur royaume ancestral.Santanu avait deux femmes : Ganga et Satyavati. Vishma est née de l'union de Santanu et Ganga Chitrangada et Vichitravirya de celle de Santanu et Satyavati. Les deux épouses de Vichitravirya étaient Ambika et Ambalika. Dhritarashtra était le fils de Vichitravirya et Ambika Pandu le fils de Vichitravirya et Ambalika. Les cent fils de Dhritarashtra étaient les cinq fils de Kauravas Pandu, les Pandavas.
Yudhishthira était l'héritier légitime du royaume. Son père, Pandu, avait régné pendant de nombreuses années, offrant la plus grande satisfaction à ses sujets. Enfin Pandu se retira, dans la forêt. Pour lui succéder était son fils aîné, Yudhishthira. Et il l'a fait avec dévouement et avec succès. Dhritarashtra était le demi-frère aîné de Pandu. Dieu lui avait refusé la vue. Curieusement, son affection pour ses cent fils a également aveuglé son cœur. Étant aveugle, il n'était pas qualifié pour hériter du trône. Le fils aîné de Dhritarashtra était Duryodhana. Quatre-vingt-dix-neuf frères devaient le suivre. Yudhishthira n'avait que quatre frères pour le suivre. La fierté de la vérité était Yudhishthira. La fierté du mensonge était Duryodhana. À travers les cœurs illuminés des cinq fils de Pandu, Dieu a souri. À travers les esprits éteints des cent fils de Dhritarashtra, le diable sourit.


Ne croyez pas le battage médiatique! Lorsque les tests ADN ont été rendus disponibles pour la première fois à des fins généalogiques, certaines entreprises se vantaient de pouvoir résoudre tous les mystères de votre arbre généalogique Maratha. Les tests ADN peuvent être un outil utile, lorsqu'ils sont appliqués correctement à un problème de recherche donné. Si vous cherchez une réponse à la question, Comment puis-je savoir quel test ADN est approprié pour la recherche Maratha ?, alors cette FAQ peut vous aider.

Chaque famille a une histoire différente, et chaque document que vous découvrirez sur vos ancêtres Maratha vous aidera à dresser un tableau qui pourra être partagé avec vos proches. Notre équipe d'experts chevronnés est là pour vous aider à en apprendre davantage sur les différents aspects de la généalogie. La lecture de "Traditions, Traditions, Traditions" peut vous aider à réfléchir à différentes tactiques pour compiler l'histoire de votre famille Maratha.

Collections de photos


Page d'informations sur Kuru

Le NINDS finance des recherches pour mieux comprendre les mécanismes génétiques, moléculaires et cellulaires qui sous-tendent les maladies EST. Les résultats de cette recherche mèneront à des moyens de diagnostiquer, de traiter, de prévenir et, en fin de compte, de guérir ces maladies.

Informations de MedlinePlus de la National Library of Medicine
Accueil Génétique Référence : maladie à prions

Le NINDS finance des recherches pour mieux comprendre les mécanismes génétiques, moléculaires et cellulaires qui sous-tendent les maladies EST. Les résultats de cette recherche mèneront à des moyens de diagnostiquer, de traiter, de prévenir et, en fin de compte, de guérir ces maladies.

Informations provenant de MedlinePlus de la National Library of Medicine
Accueil Génétique Référence : maladie à prions

Le NINDS finance des recherches pour mieux comprendre les mécanismes génétiques, moléculaires et cellulaires qui sous-tendent les maladies EST. Les résultats de cette recherche mèneront à des moyens de diagnostiquer, de traiter, de prévenir et, en fin de compte, de guérir ces maladies.

Informations provenant de MedlinePlus de la National Library of Medicine
Accueil Génétique Référence : maladie à prions

Kuru est une maladie cérébrale rare et mortelle qui s'est produite à des niveaux épidémiques au cours des années 1950-60 chez le peuple Fore dans les hautes terres de Nouvelle-Guinée. La maladie était le résultat de la pratique du cannibalisme rituel parmi les Fore, dans lequel les parents préparaient et consommaient les tissus (y compris le cerveau) des membres de la famille décédés. Le tissu cérébral des personnes atteintes de kuru était hautement infectieux et la maladie se transmettait soit par l'alimentation, soit par contact avec des plaies ou des plaies ouvertes. Le découragement du gouvernement de la pratique du cannibalisme a conduit à un déclin continu de la maladie, qui a maintenant pour la plupart disparu.

Kuru appartient à une classe de maladies infectieuses appelées encéphalopathies spongiformes transmissibles (EST), également connues sous le nom de maladies à prions. La caractéristique d'une maladie EST sont des molécules de protéines déformées qui s'agglutinent et s'accumulent dans le tissu cérébral. Les scientifiques pensent que les protéines prions difformes ont la capacité de changer de forme et d'amener d'autres protéines du même type à changer également de forme. D'autres EST comprennent la maladie de Creutzfeldt-Jakob et l'insomnie familiale mortelle chez l'homme, l'encéphalopathie spongiforme bovine chez les bovins (également connue sous le nom de maladie de la vache folle), la tremblante chez les moutons et les chèvres et la maladie débilitante chronique chez les cerfs et les wapitis.

Le kuru est une maladie cérébrale rare et mortelle qui s'est produite à des niveaux épidémiques dans les années 50 et 60 chez le peuple Fore des hauts plateaux de Nouvelle-Guinée. La maladie était le résultat de la pratique du cannibalisme rituel parmi les Fore, dans lequel les parents préparaient et consommaient les tissus (y compris le cerveau) des membres de la famille décédés. Le tissu cérébral des personnes atteintes de kuru était hautement infectieux et la maladie se transmettait soit par l'alimentation, soit par contact avec des plaies ou des plaies ouvertes. Le découragement du gouvernement de la pratique du cannibalisme a conduit à un déclin continu de la maladie, qui a maintenant pour la plupart disparu.

Kuru appartient à une classe de maladies infectieuses appelées encéphalopathies spongiformes transmissibles (EST), également connues sous le nom de maladies à prions. La caractéristique d'une maladie EST sont des molécules de protéines déformées qui s'agglutinent et s'accumulent dans le tissu cérébral. Les scientifiques pensent que les protéines prions difformes ont la capacité de changer de forme et d'amener d'autres protéines du même type à changer également de forme. D'autres EST comprennent la maladie de Creutzfeldt-Jakob et l'insomnie familiale mortelle chez l'homme, l'encéphalopathie spongiforme bovine chez les bovins (également connue sous le nom de maladie de la vache folle), la tremblante chez les moutons et les chèvres et la maladie débilitante chronique chez les cerfs et les wapitis.

Il n'y avait aucun traitement qui pouvait contrôler ou guérir le kuru, autre que de décourager la pratique du cannibalisme. À l'heure actuelle, il n'existe aucun remède ni aucun traitement pour aucune des autres maladies liées aux EST.

Il n'y avait aucun traitement qui pouvait contrôler ou guérir le kuru, autre que de décourager la pratique du cannibalisme. À l'heure actuelle, il n'existe aucun remède ni aucun traitement pour aucune des autres maladies liées aux EST.

Le kuru est une maladie cérébrale rare et mortelle qui s'est produite à des niveaux épidémiques dans les années 50 et 60 chez le peuple Fore des hauts plateaux de Nouvelle-Guinée. La maladie était le résultat de la pratique du cannibalisme rituel parmi les Fore, dans lequel les parents préparaient et consommaient les tissus (y compris le cerveau) des membres de la famille décédés. Le tissu cérébral des personnes atteintes de kuru était hautement infectieux et la maladie se transmettait soit par l'alimentation, soit par contact avec des plaies ou des plaies ouvertes. Le découragement du gouvernement de la pratique du cannibalisme a conduit à un déclin continu de la maladie, qui a maintenant pour la plupart disparu.

Kuru appartient à une classe de maladies infectieuses appelées encéphalopathies spongiformes transmissibles (EST), également connues sous le nom de maladies à prions. La caractéristique d'une maladie EST sont des molécules de protéines déformées qui s'agglutinent et s'accumulent dans le tissu cérébral. Les scientifiques pensent que les protéines prions difformes ont la capacité de changer de forme et d'amener d'autres protéines du même type à changer également de forme. D'autres EST comprennent la maladie de Creutzfeldt-Jakob et l'insomnie familiale mortelle chez l'homme, l'encéphalopathie spongiforme bovine chez les bovins (également connue sous le nom de maladie de la vache folle), la tremblante chez les moutons et les chèvres et la maladie débilitante chronique chez les cerfs et les wapitis.

Il n'y avait aucun traitement qui pouvait contrôler ou guérir le kuru, à part décourager la pratique du cannibalisme. À l'heure actuelle, il n'existe aucun remède ni aucun traitement pour aucune des autres maladies liées aux EST.


Réalisations de Kura et célébrités

Si vous rencontrez des difficultés à localiser les enregistrements pour le nom de famille de Kura, contactez les gens de ProGenealogists pour une estimation de recherche gratuite. Vous pouvez également trouver utile de lire « Quand, pourquoi et comment embaucher un généalogiste professionnel ».

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L'arbre généalogique

L'histoire principale du Mahabharata tourne autour d'une rivalité géante entre deux groupes de cousins, les Pandavas et les Kauravas, sur leur royaume ancestral.

Santanu avait deux femmes : Ganga et Satyavati. Vishma est né de l'union de L'histoire principale du Mahabharata tourne autour d'une rivalité géante entre deux partis de cousins, les Pandavas et les Kauravas, sur leur royaume ancestral.

Santanu avait deux femmes : Ganga et Satyavati. Vishma est né de l'union de Santanu et Ganga Chitrangada et Vichitravirya de celle de Santanu et Satyavati.

Les deux femmes de Vichitravirya étaient Ambika et Ambalika. Dhritarashtra était le fils de Vichitravirya et Ambika Pandu le fils de Vichitravirya et Ambalika.

Les cent fils de Dhritarashtra étaient les cinq fils de Kauravas Pandu, les Pandavas.

Yudhishthira était l'héritier légitime du royaume. Son père, Pandu, avait régné pendant de nombreuses années, offrant la plus grande satisfaction à ses sujets. Enfin Pandu se retira, dans la forêt. Pour lui succéder était son fils aîné, Yudhishthira. Et il l'a fait avec dévouement et avec succès.

Dhritarashtra était le demi-frère aîné de Pandu. Dieu lui avait refusé la vue. Curieusement, son affection pour ses cent fils a également aveuglé son cœur. Étant aveugle, il n'était pas qualifié pour hériter du trône.

Le fils aîné de Dhritarashtra était Duryodhana. Quatre-vingt-dix-neuf frères devaient le suivre. Yudhishthira n'avait que quatre frères pour le suivre. La fierté de la vérité était Yudhishthira. La fierté du mensonge était Duryodhana. À travers les cœurs illuminés des cinq fils de Pandu, Dieu a souri. À travers les esprits éteints des cent fils de Dhritarashtra, le diable a souri.


Prabhupada

Srimad-bhagavatam Canto 5 Chapitre 2
TEXTE 19
tasyām u ha vā ātmajān sa rāja-vara āgnīdhro nābhi-kimpuruṣa-harivarṣelāvṛta-ramyaka-hiraṇmaya-kuru-bhadrāśva-ketumāla-saṁjñān nava putrān ajanayat.
SYNONYMES
tasyām—en elle u ha vā—certainement ātma-jān—fils saḥ—he rāja-varaḥ—le meilleur des rois āgnīdhraḥ—Āgnīdhra nābhi—Nābhi kiṁpuruṣa—Kiṁpuruṣa hari-varṣa—Harivarta—a ilāvuru Kuru bhadrāśva—Bhadrāśva ketu-māla—Ketumāla saṁjñān—nommé nava—neuf putrān—fils ajanayat—engendre.
TRADUCTION
Dans le ventre de Pūrvacitti, Mahārāja Āgnīdhra, le meilleur des rois, engendra neuf fils, nommés Nābhi, Kiṁpuruṣa, Harivarṣa, Ilāvṛta, Ramyaka, Hiraṇmaya, Kuru, Bhadrāśva et Ketumāla.

Kuru (sanskrit : कुरु, kuru m.), le nom de l'ancêtre légendaire du clan des Kurus dans le Mahabharata. Il était le fils de Samvarana et de Tapati, la fille du Soleil.

La famille de Kuru et son influence
Kuru est un ancêtre de Pandu et de ses descendants, les Pandavas, ainsi que de Dhritarashtra et de ses descendants, les Kauravas. Ce dernier nom, dérivé comme patronyme de "Kuru", n'est utilisé que pour les descendants de Dhritarashtra.

Le roi Kuru avait deux femmes nommées Shubhanga et Vahini. Il avait un fils nommé Viduratha avec Shubhanga, et cinq fils avec Vahini, nommés Ashvavat, Abhishyat, Citraratha, Muni et Janamejaya. En raison de ses mérites et de ses grandes pratiques ascétiques, la région "Kurujangal" a été nommée en son honneur. Il est également connu sous le nom de Kurukshetra depuis l'Antiquité védique.

Les contes du roi Kuru et Kurukshetra
Au fil du temps, Tapti a donné naissance à un fils, qui possédait tous les signes de la royauté. Après avoir grandi, il maîtrisa les quatre Védas et autres écritures en très peu de temps. À l'âge brut de 24 ans, il devient érudit. Lorsqu'il atteignit l'âge nubile, il épousa Saudamini, la fille de Sudama. Plus tard, il a été nommé successeur par son père, Samvaran.

Après être devenu roi, Kuru a gouverné ses sujets de manière juste, mais très vite, il s'est lassé de sa vie monotone. Il savait que seuls les rois devenus immortels accomplissaient des exploits incroyables. Il a décidé de faire quelque chose dont les gens se souviendraient de lui. Dans le but de rendre son nom immortel, il se rendit dans le lieu le plus sacré appelé Samantpanchak et décida de cultiver les huit vertus - Tapa, Satya, Kshama, Daya, Shauch, Daan, Yuga et Brahmacharya sur sa terre stérile. Il a commencé à labourer un morceau de terre avec une charrue d'or, qui a été tirée par le taureau de Lord Shankar et le buffle de Yamaraj nommé Paundrak.

Alors qu'il était occupé à labourer le champ, Indra s'est approché de lui et lui a demandé avec méfiance ce qu'il essayait de cultiver. Lorsque Kuru a révélé ses intentions, Indra s'est moquée de lui et est retournée. Mais Kuru n'était pas inquiet et continua à cultiver la terre. En très peu de temps, il avait déjà cultivé la terre mesurant 7 kosas. Un jour, Lord Vishnu est arrivé et a posé la même question qu'Indra avait posée. Lorsque Kuru a révélé ses intentions, Lord Vishnu a été surpris et s'est demandé d'où il obtiendrait les graines pour faire pousser ces choses. Kuru lui a dit que toutes ces huit vertus étaient présentes dans son propre corps et que ce ne serait pas une tâche difficile de cultiver ces choses. Lord Vishnu a voulu tester son engagement et sa sincérité et a dit : "Donnez-moi les graines. Je sèmerais les graines pendant que tu labourerais le champ.

Kuru tendit sa main droite mais le Seigneur Vishnu la coupa en milliers de morceaux avec son chakra. Tous les morceaux ont été distribués parmi les divinités mais Kuru était imperturbable et a de nouveau tendu sa main gauche vers le Seigneur Vishnu. Mais sa main gauche aussi connut le même sort. De cette façon, le roi Kuru le plus généreux et bienveillant a offert tous ses organes au Seigneur Vishnu. Mais tous les organes ont été coupés par le Seigneur Vishnu. Enfin, Kuru offrit sa tête car il n'avait rien d'autre à offrir. Lord Vishnu était satisfait de sa générosité et lui a demandé d'exiger n'importe quoi. Kuru répondit : "Toute la zone cultivée par moi devrait devenir célèbre en tant que pèlerinage sacré. Tous les fidèles qui visitent ou meurent lors de ce pèlerinage sacré doivent atteindre le salut. Cet endroit devrait être connu sous mon nom."

C'est ainsi que le lieu de pèlerinage le plus sacré - Kurukshetra est né.

Ascendance de Kuru selon Bhagavata Purana
Les traditions épiques révèlent que les rois de Kuru appartenaient à la famille Puru-Bharata.

Mahabharata fait référence aux rois Puru-ravas Aila, Ayu, Yayati Nahushya, Puru-Bharata Dauhshanti Saudyumni, Ajamidha, Riksha, Samavarana, Kuru, Uchchaihsravas Kaupayeya, Prati sutvana, Bahlika Pratipeya, Santnu et la lignée ancestrale de Dhritarashtra, dans la lignée ancestrale Dhritarashtra. Pandava Arjuna.

Vue puranique de l'origine Kuru
Les Puranas retracent la lignée des Pauravas, la lignée des rois liés aux Kuru-Panchalas, au roi Puru-rava Aila, qui est déclaré être le roi de Pratishthana. (Ce Pratishthana est proche d'Allahabad moderne et ne doit pas être confondu avec celui de l'ouest de l'Inde, maintenant appelé Paithan). Il est dit que Kuru était le fils du roi Samvarna et de Tapti. Il avait donné son nom à Kurukshetra. À Kurukshetra, il avait exécuté la tapasya (pénitence) et fait plaisir à Indra. Les descendants de Kuru sont devenus connus sous le nom de Kauravas (Brahmanda Purana III.68.21).

Srimad-bhagavatam Canto 1 Chapitre 8
TEXTE 14
TRADUCTION
Le Seigneur du mysticisme suprême, rī Kṛṣṇa, réside dans le cœur de chacun en tant que Paramatmā. En tant que tel, juste pour protéger la progéniture de la dynastie Kuru, Il a couvert l'embryon d'Uttara par Son énergie personnelle.
PORTÉE
Le Seigneur du mysticisme suprême peut résider simultanément dans le cœur de chacun, ou même dans les atomes, par Sa caractéristique Paramatmā, Sa portion plénière. Par conséquent, de l'intérieur du corps d'Uttarā, il couvrit l'embryon pour sauver Mahārāja Parīkṣit et protéger la progéniture de Mahārāja Kuru, dont le roi Pāṇḍu était également un descendant. Les fils de Dhṛtarāṣṭra et ceux de Pāṇḍu appartenaient à la même dynastie de Mahārāja Kuru, donc tous deux étaient généralement connus sous le nom de Kurus. Mais lorsqu'il y avait des différences entre les deux familles, les fils de Dhṛtarāṣṭra étaient connus sous le nom de Kurus tandis que les fils de Pāṇḍu étaient connus sous le nom de Pāṇḍavas. Étant donné que les fils et petits-fils de Dhṛtarāṣṭra ont tous été tués lors de la bataille de Kurukṣetra, le dernier fils de la dynastie est désigné comme le fils des Kurus.


Soorya Vansh – L'arbre généalogique de Lord Rama – à partir de Brahma

1. Brahmâ,
2. Mariichi
3. Kaashyapa est le fils de Mariichi,
4. Le Soleil
5. Manu
6. Ikshvaaku est le fils de Manu,
7. Kukshi,
8. Vikukshi est le fils de Kukshi…
9. Baana
10. Anaranya est le fils de Baana.
11. Pruthu est le fils d'Anaranya
12. Trishanku est le fils de Pruthu
13. Dhundumaara était le fils de Trishanku
14. Dhundumaara engendra Yuvanaashva comme fils
15. Mandhaata est devenu le fils de Yuvanaashvas
16. Susandhi
17. Susandhi a engendré deux fils, à savoir Dhruvasandhi et Prasenajit
18. De Dhruvasandhi Bharata est engendré.
19. Bharata a engendré un fils très éclatant nommé Asita
20. Asita a fait la guerre à des rois comme Haihaya-s, Taalajanghaa-s et les vaillants Shashabindu-s. Alors qu'il contre-attaquait ces rois, Asita est détrôné par la guerre, puis il a atteint l'Himalaya avec ses deux femmes. Au moment de son décès, deux de ses femmes étaient enceintes. Kalindi a donné naissance à un fils. Il prit naissance avec le poison administré à sa mère, il devint Sagara, l'empereur

21. De Sagara c'est Asamanja
22. D'Asamanja c'est Amshuman
23. Le fils d'Amshuman est Diliipa
24. Le fils de Diliipa est Bhageeratha
25. Le fils de Bhageeratha est Kakutstha
26. Le fils de Kakutstha est Raghu.
27. Le fils de Raghu est le grand et resplendissant Pravriddha également connu sous le nom de Kalmashapaada
28. Pravriddha, Shankana
29. Le fils de Shankana est Sudarshana
30. Sudarshana c'est Agnivarsna
31. Shiigraga est le fils d'Agnivarsna
32. Le fils de Shiighraga est Maru
33. Prashrouka
34. Ambariisha est le fils de Prasushruka
35. Le fils d'Ambarisha était Nahusha
36. Yayaati est le fils de Nahusha
37. Naabhaaga est né à Yayaati
38. Aja était le fils de Naabhaaga
39. Depuis Aja, Dasharatha est manifeste
40. De ce Dasharatha, ces frères, Rama et Lakshmana
_____________


L'arbre généalogique des Kuru - Histoire

les CIMETIÈRES MAORI en Nouvelle-Zélande (et les adresses)
pris à partir de Murray Lynn site "KiwiCelts": Cimetières néo-zélandais

VEUILLEZ NOTER
C'est avec regret que j'ai annoncé en novembre 2013 que Murray Patrick Lynn (1950-2013), le créateur, auteur et administrateur de KiwiCeltes , décédé le 14 novembre 2013. Sa famille a annoncé que "KiwiCelts resterait en ligne sous sa forme actuelle. Les décisions concernant son développement et sa maintenance futurs seraient prises en temps voulu".
Incroyablement, Murray's Genealogy Place Map n'était pas seulement une base de données de cimetière, mais un lien vers :
* GALERIES D'ART
* CIMETIÈRES
* DES ÉGLISES
* PHARES
* MARAES
* MÉMORIALS
* MUSÉES
* ORPHELINS
* LES CHEMINS DE FER
* ÉCOLES
* EPAVES
* TEMPLES
* POMPES FUNÈBRES
* URUPA
* MÉMORIAL DE GUERRE
Dans l'espoir que tout le monde visiterait son site pendant qu'il était encore disponible et en l'honneur de son incroyable travail acharné au fil des ans, j'ai soumis le site de Murray sous une forme abrégée à ce site, Family Tree Circle. Il comprenait des cimetières, des cartes irlandaises, Kiwiwiki, des liens de recherche et son histoire familiale remontant à 1200 et répartis dans le monde entier, de l'Irlande, l'Écosse, l'Angleterre et l'Allemagne à l'Argentine, les États-Unis, l'Australie et la Nouvelle-Zélande. C'était un site incroyable et inestimable dans la recherche généalogique et rien aujourd'hui ne se compare à cela. INCROYABLEMENT - CHAQUE nom qu'il avait sur il y avait un lien vers beaucoup plus d'informations. Malheureusement, mais naturellement, il n'est plus mis à jour et ne peut pas être recherché. Vous pouvez toujours voir toutes les informations sur ce lien que j'ai enregistré en 2013. J'espère que vous pourrez toujours trouver quelque chose pour vous aider dédicace à MURRAY LYNN

l'URUPA MAORI & CIMETIÈRES
Ahipara (Ngatotoiti) (NZL00021)
Roma & Ahipara Road, Ahipara
Quartier Extrême Nord
Northland

Ahuriri urupa (NZL00041)
Waimamaku
Quartier Extrême Nord
Northland

Akura (NZL01492)
Chemin Kibblewhite, Masterton
Masterton
Wellington

Forêt d'Alford (NZL01120)
Chemin du cimetière de la forêt d'Alford, forêt d'Alford
Ashburton
Cantorbéry

Réserve du cimetière d'Alma Road (NZL01678)
Chemin Alma, Westport
Taureau
Côte ouest

Aniwaniwa (NZL00480)
Parc national d'Urewera
Wairoa
Baie de Hawkes

Aorangi, Taonui (NZL00786)
Aorangi & Campbell Rds, Fielding
Manawatu
Manawatu / Wanganui

Arowhenua (Whareki) (NZL01141)
Rue Huirapa, Arowhenua
Timaru
Cantorbéry

Awarua (NZL01402)
Mangakahia Road, Awarua
Kaipara
Northland

Bloc Bell, famille Broughton (NZL00671)
Bloc de cloche
Nouveau Plymouth
Taranaki

Évêques (NZL01551)
Chemin Witiora, Oaonui
Sud de Taranaki
Taranaki

Pointe Brinns (NZL01699)
au large de Coast Road, Karitane
Dunedin
Otago

Taureaux, Maori (NZL00778)
Chemin Wightman, Taureaux
Rangitikei
Manawatu / Wanganui

Calcium / Isla Bank (NZL01337)
15, chemin du cimetière, Isla Bank
Pays du Sud
Pays du Sud

Mémorial provincial de Cantorbéry (NZL01078)
Cimetière Ruru, Ruru Road, Bromley
Ville de Christchurch
Cantorbéry

Canvastown (Te Hora) (NZL00873)
Te Hora Pa Rd, Canvastown
Marlborough
Marlborough

Cemetery Island , Preservation Inlet (NZL01722)
Île du cimetière, Preservation Inlet, Fiordland
Pays du Sud
Pays du Sud

Centre Hill (NZL01334)
20, chemin du cimetière, Hamilton Burn, Mossburn
Pays du Sud
Pays du Sud

Charleston (NZL00963)
Chemin du cimetière, Charleston
Taureau
Côte ouest

Christ Church, Maori (NZL01640)
Raukokore
Opotiki
Baie d'Abondance

Baie de Colac (Oraka) (NZL01335)
207 Colac Foreshore Rd, Colac Bay
Pays du Sud
Pays du Sud

Cromwell (ancien et nouveau) (NZL01208)
Chemin du cimetière, Cromwell
Centre de l'Otago
Otago

Culverden (NZL01004)
Chemin du cimetière, Culverden
Hurunui
Cantorbéry

Dannevirke (Mangatera) (NZL00593)
Chemin du cimetière, Dannevirke
Tararua
Manawatu / Wanganui

Dunganville (Maori Gully) (NZL01457)
Maori Creek Rd, 15 km à l'ouest de Paroa, Dunganville
Gris
Côte ouest

Taieri Est (NZL01243)
Chemin du cimetière, Mosgiel
Dunedin
Otago

Eketahuna (vieux) (NZL01570)
Marchant St, derrière le cimetière Lawn, Eketahuna
Tararua
Manawatu / Wanganui

Route Epiha (NZL01500)
Chemin Epiha, Waitara
Nouveau Plymouth
Taranaki

Colline forestière (NZL01302)
1 chemin du cimetière de Forest Hill, Forest Hill, Lochiel
Pays du Sud
Pays du Sud

Foxhill (NZL00924)
Chemin du cimetière de Foxhill, SH 6, Foxhill
Tasman
Nelson

Glénoré (NZL01275)
Glenore Cemetery Road, Tokomairiro
Clutha
Otago

Greytown (NZL01566)
Chemin Pah, Greytown
Sud de Wairarapa
Wellington

Haïmona Urupa (NZL00274)
Chemin Manukau, Raglan
Waikato
Waikato

Cimetière Halswell (St Mary) (NZL01059)
329 chemin Halswell, Halswell
Ville de Christchurch
Cantorbéry

Hampden Bush (NZL00556)
Cimetière Rd au large de Holden Rd, Tikokino
Baie centrale de Hawkes
Baie de Hawkes

Hamoua (NZL00606)
Hamoua
Tararua
Manawatu / Wanganui

Haukopua Urupa (NZL01516)
Airlie Road, Pukerua Bay
Porirua
Wellington

Hawea (Hawea Flat) (NZL01210)
Cemetery & Muir Rd , Lake Hawea
Queenstown-Lakes
Otago

Henley (NZL01240)
Old Henley Rd (Maori Kaik Rd), Henley
Dunedin
Otago

Hereora Whanau (NZL01404)
Waikare
Far North District
Northland

Hicks Bay (Te Koau) (NZL00442)
Hicks Bay
Gisborne
Gisborne

Hokio (NZL01728)
Moutere Rd, Hokio
Horowhenua
Manawatu / Wanganui

Homewood, Manga Moria (NZL00609)
Homewood Rd, Riversdale
Masterton
Wellington

Hongoeka Urupa (1 of 2) (NZL00823)
Hongoeka Bay Rd, Plimmerton
Porirua
Wellington

Hongoeka Urupa (2 of 2) (NZL01781)
High point above Hongoeka Marae, Plimmerton
Porirua
Wellington

Houhora (NZL00002)
Cemetery Rd, Houhora
Far North District
Northland

Ihupuku (NZL01552)
Ihupuku, Waitotara
South Taranaki
Taranaki

Irirangi (NZL01642)
Waiaruhe Rd , Irirangi
Ruapehu
Manawatu / Wanganui

Iwitea Pa (NZL00489)
Iwitea
Wairoa
Hawkes Bay

Jacobs River (NZL01001)
South Westland
Westland
Côte ouest

Kaeo (NZL00022)
Cemetery Rd (S side), Kaeo
Far North District
Northland

Kaeo (Old) (NZL00027)
Cemetery Rd (N side), Kaeo
Far North District
Northland

Kahukuru (NZL00574)
Takapau
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Kai Iwi, Heremia family (NZL00733)
Kai Iwi
Wanganui
Manawatu / Wanganui

Kai Iwi, Papanui (NZL00734)
Kai Iwi
Wanganui
Manawatu / Wanganui

Kaiaua Bay (Kopuni) (NZL00469)
Kaiaua Bay
Gisborne
Gisborne

Kaikanohi/Rakautatahi (NZL00575)
SH 2, Takapau
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Kaikohe (NZL00043)
SH 12, 2km W, Kaikohe
Far North District
Northland

Kaikohe (Marino) (NZL01405)
Marino Pl and Memorial Ave, Kaikohe
Far North District
Northland

Kaikoura Maori (Takahanga Marae) (NZL00862)
Takahanga Tce, Kaikoura
Kaikoura
Canterbury

Kairakau Beach (NZL01372)
Kairakau Rd, Elsthorpe
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Kaiwhaiki (NZL01609)
Kaiwhaiki Rd off SH4 , N of Wanganui
Wanganui
Manawatu / Wanganui

Kakahi (NZL01538)
Off Waitea Branch Rd off SH 4, Kakahi
Ruapehu
Manawatu / Wanganui

Kapehu (NZL00105)
Sills Rd, Mititai
Kaipara
Northland

Kapowai (NZL01407)
Waikare Valley Rd, Waikare
Far North District
Northland

Karori Great War Memorial Cemetery (NZL00857)
Karori Rd, Karori
Wellington City
Wellington

Karori Servicemen's Cemetery (NZL00856)
Karori Rd, Karori
Wellington City
Wellington

Katikara Burial Site and Memorial (NZL01809)
Lower Pitone Road, Tataraimaka
New Plymouth
Taranaki

Kawera (NZL00545)
Kawera
Hastings
Hawkes Bay

Kennedy Bay, Parapara (NZL00377)
Kennedy Bay
Thames-Coromandel
Waikato

Kiwitahi (NZL01680)
Taemaro Bay, Awanui
Far North District
Northland

Kohekohe Point (NZL01408)
Waikare Inlet
Far North District
Northland

Kohunui Maori Settlement (NZL01667)
Martinborough Pirinoa Rd, Pirinoa
South Wairarapa
Wellington

Komako cemetery, Kareponia All Saints Church (NZL01485)
Kareponia, Mangonui
Far North District
Northland

Koputaroa (NZL00801)
Off Paiaka Rd, Koputaroa
Horowhenua
Manawatu / Wanganui

Koputauaki Bay (Golden Bay) (NZL00359)
Koputauaki Bay
Thames-Coromandel
Waikato

Koriniti Church (NZL00743)
Koriniti Pa Rd, Koriniti
Wanganui
Manawatu / Wanganui

Koriniti Pa (NZL01803)
Koriniti Pa Rd, Koriniti
Wanganui
Manawatu / Wanganui

Kotahitanga Maori Church (NZL01183)
Moeraki
Waitaki
Otago

Kotinga (NZL00917)
Cemetery Rd, Kotinga
Tasman
Nelson

Kuaotunu (NZL00360)
40 Cemetery Rd, Kuaotunu
Thames-Coromandel
Waikato

Kuku (NZL01463)
SH 1, Kuku
Horowhenua
Manawatu / Wanganui

Kumeroa (NZL00596)
Cemetery Rd, Kumeroa
Tararua
Manawatu / Wanganui

Le Bons Bay (NZL01094)
Cemetery Rd, Le Bons Bay
Christchurch City
Canterbury

Mahau Whero (NZL01553)
SH 45 beside the Pungareere River, Hawera
South Taranaki
Taranaki

Mahia, Kaiuku Marae (NZL01592)
behind Kaiuku Marae, Mahia
Wairoa
Hawkes Bay

Maitahi (NZL00104)
SH 12, Maitahi
Kaipara
Northland

Makaraka (Maori) (NZL00466)
Gisborne
Gisborne
Gisborne

Makarora (NZL01211)
Cemetery Creek, Makarora
Queenstown-Lakes
Otago

Manaia (NZL00718)
Cemetery Rd, Manaia
South Taranaki
Taranaki

Manaia (NZL01951)
SH25, Manaia
Thames-Coromandel
Waikato

Manaia (NZL01952)
SH25, Manaia
Thames-Coromandel
Waikato

Manawarakau (NZL01373)
30km E of Waipawa, Manawarakau
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Mangahau Pa (NZL01768)
Purangi Tce, Purangi
New Plymouth
Taranaki

Mangakino (NZL00632)
Waipapa Rd, Mangakino
Taupo
Waikato

Mangamaunu (NZL00866)
On coast near Hapuka, 15km N Kaikoura, Kaikoura
Kaikoura
Canterbury

Mangapehi (NZL01606)
SH 30, Mangapehi
Waitomo
Waikato

Mangere Piriti Urupa (St James) (NZL01366)
Church Rd, Mangere Bridge
Auckland City
Auckland

Maniaroa Marae (NZL00348)
SH 3, Awakino
Waitomo
Waikato

Manukorihi Pa (NZL00663)
Waitara
New Plymouth
Taranaki

Maraenui Marae (NZL01505)
SH 35, Maraenui
Opotiki
Bay of Plenty

Maraeroa (Meneke) (NZL00032)
Utakura Valley Rd, Maraeroa
Far North District
Northland

Maruia Cemetery Reserve (NZL01729)
Near confluence of Coal, Station and Diggers Creeks, E of Maruia village
Buller
Côte ouest

Matahiwi (NZL00799)
McDonell Rd, Bulls
Horowhenua
Manawatu / Wanganui

Mataiwhetu St Urupa (NZL01514)
11 Mataiwhetu St, Takapuwahia
Porirua
Wellington

Matakana Island (Kutaroa) (NZL01619)
Near Opureora Wharf, Matakana Island
Western Bay of Plenty
Bay of Plenty

Matapihi (NZL01583)
Omanu Golf Course, Matapihi
Tauranga
Bay of Plenty

Matapouri (NZL01650)
Matapouri
Whangarei
Northland

Matata (Rangiaohia) (NZL01622)
Pollen St, Matata
Whakatane
Bay of Plenty

Matauri Bay (NZL01410)
Matauri Bay Road, Matauri Bay
Far North District
Northland

Mataweka marae (NZL00578)
Tapairu Rd, Waipawa
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Matiere (NZL00638)
Cemetery Rd, Matiere
Ruapehu
Manawatu / Wanganui

Maungapohatu Burial Reserve (NZL01691)
Rua's track, Maungapohatu
Whakatane
Bay of Plenty

Maungatapu (Waitaia) (NZL01584)
Sunset Crescent, Maungatapu
Tauranga
Bay of Plenty

Maunu - Old Maori (NZL00073)
Whangarei
Whangarei
Northland

Maunu Park (NZL00085)
Cemetery Rd, Whangarei
Whangarei
Northland

Maunu Park Crematorium (NZL01627)
Cemetery Rd, Whangarei
Whangarei
Northland

Middlemarch (NZL01244)
Mold St & Cemetery Rd, Middlemarch
Dunedin
Otago

Milford Sound, Cemetery Point (NZL01223)
Near Bowen Falls, Milford Sound, Fiordland
Southland
Southland

Military Cemetery (NZL00437)
Church & Kelly Sts, Opotiki
Opotiki
Bay of Plenty

Milton (Fairfax) (NZL01280)
Knoll St & Cemetery Rd, Milton
Clutha
Otago

Moawhango, Maori (NZL01790)
Burridges Rd, Moawhango
Rangitikei
Manawatu / Wanganui

Moawhango, Maori Anglican (NZL00776)
Wherewhere Rd, Moawhango
Rangitikei
Manawatu / Wanganui

Moawhango, Papakainga (NZL01789)
Moawhango Valley Rd, Moawhango
Rangitikei
Manawatu / Wanganui

Mohaka (NZL01594)
Mohaka Rd, Mohaka
Wairoa
Hawkes Bay

Mohaka Cemetery Reserve (NZL01595)
Mohaka Coach Rd, Mohaka
Wairoa
Hawkes Bay

Mokai Church (NZL00636)
Mokai
Taupo
Waikato

Moriu (NZL01685)
Matakowhai Bay, Aotea Harbour
Otorohanga
Waikato

Morven (NZL01160)
Off Maori Rd, Morven
Waimate
Canterbury

Moteo (NZL00534)
Moteo Pa Rd, Moteo
Hastings
Hawkes Bay

Motueka (NZL00931)
Cemetery Rd, Motueka
Tasman
Nelson

Motueka Urupa (NZL01743)
Approx 102 Pah St, Motueka
Tasman
Nelson

Motueka, Methodist (NZL00929)
Approx 82 Pah St, Motueka
Tasman
Nelson

Motuihe Island (NZL00171)
Cemetery Point, Hauraki Gulf, Motuihe Is.
Auckland City
Auckland

Motutawa (NZL01530)
Okawa Bay Rd, Mourea
Rotorua
Bay of Plenty

Murupara (Te Papa marae) (NZL01623)
Kopuriki Rd , Murupara
Whakatane
Bay of Plenty

Murupara / Galatea (NZL00429)
Cemetery Rd, Galatea
Whakatane
Bay of Plenty

New Plymouth, Koromahana urupa (NZL00686)
New Plymouth area
New Plymouth
Taranaki

Ngati Paoa Urupa (NZL01363)
10 George Bourke Dr, Mt Wellington
Auckland City
Auckland

Ngati Toa St Urupa (NZL01513)
4 Ngatitoa St, Takapuwahia
Porirua
Wellington

Ngunguru (NZL00076)
Ngunguru
Whangarei
Northland

Ngutuwera (Waipapa Marae) (NZL00726)
Ngutuwera
South Taranaki
Taranaki

Nihoniho (NZL00639)
Nihoniho
Ruapehu
Manawatu / Wanganui

Northern Cemetery (NZL01260)
Lovelock Ave, Dunedin
Dunedin
Otago

Nukuhau (NZL01581)
Off Norman Smith St, Taupo
Taupo
Waikato

Oaro (NZL00867)
Oaro
Kaikoura
Canterbury

Ohinemango (NZL01506)
SH 35, 8km N of Te Kaha, Ohinemango
Opotiki
Bay of Plenty

Ohiro Urupa (NZL01692)
Urewera
Whakatane
Bay of Plenty

Okaihau - Omahapuku (NZL00052)
Okaihau
Far North District
Northland

Okauia (NZL01497)
Douglas Rd , Okauia
Matamata-Piako
Waikato

Okere (NZL01533)
Te Akau Rd, Okere Falls
Rotorua
Bay of Plenty

Omahu (NZL00546)
Omahu
Hastings
Hawkes Bay

Onetapu (NZL01686)
Te Maika Point, Kawhia
Waitomo
Waikato

Ongarue (NZL01673)
Ongarue-Waimiha Rd, Ongarue
Ruapehu
Manawatu / Wanganui

Onuku - The Kaik (NZL01099)
Onuku , Akaroa
Christchurch City
Canterbury

Opaea, Catholic (NZL00777)
Spooners Hill Rd, Opaea
Rangitikei
Manawatu / Wanganui

Opape (NZL00440)
Opape Beach Rd, Opape
Opotiki
Bay of Plenty

Operiki Pa (NZL00748)
Operiki
Wanganui
Manawatu / Wanganui

Opuatia (NZL00277)
Opuatia
Waikato
Waikato

Oraeroa Urupa (NZL01737)
Port Waikato
Waikato
Waikato

Oraka (NZL01721)
Colac Point Road, Colac Bay
Southland
Southland

Orakei Settlement (NZL01364)
Tamaki Dr, Orakei
Auckland City
Auckland

Orangai (NZL01439)
Orutua, East Cape Rd, Te Araroa
Gisborne
Gisborne

Orimupiko (NZL00700)
Park Place, Opunake
South Taranaki
Taranaki

Otaio (NZL01161)
Otaio Cemetery Rd, Otaio
Waimate
Canterbury

Otakou (NZL01263)
Tamatea Rd, Otago Peninsula
Dunedin
Otago

Otiti Urupa (NZL01440)
East Cape Rd, Pouretau, Te Araroa
Gisborne
Gisborne

Oturei (NZL00106)
Oturei Settlement Rd, Aratapu
Kaipara
Northland

Owhiti (NZL00815)
Gough St & Seaview Rd, Lower Hutt
Hutt City
Wellington

Pakanae (NZL01414)
Pakanae Cemetery Rd, Opononi
Far North District
Northland

Pakaraka Marae (NZL01610)
SH 3, Maxwell
Wanganui
Manawatu / Wanganui

Pakowhai (NZL00547)
SH 50, 5km S of Hastings, Pakowhai
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Papaaroha (NZL00378)
Papaaroha
Thames-Coromandel
Waikato

Papanui Point (NZL00291)
Papanui Point
Waikato
Waikato

Parawai (NZL01687)
Te Maika Point, Kawhia
Waitomo
Waikato

Parewanui, Wheriko Maori (NZL00765)
Parewanui Rd, Parewanui
Rangitikei
Manawatu / Wanganui

Patutahi (NZL00460)
Cemetery Rd, Patutahi
Gisborne
Gisborne

Paua (NZL00013)
Paua
Far North District
Northland

Peak Road Cemetery (NZL01756)
Peak Road, Kaukapakapa
Rodney
Auckland

Petane (NZL00538)
Eskdale
Hastings
Hawkes Bay

Petane (Ararata) (NZL00537)
Tait Rd, Eskdale
Hastings
Hawkes Bay

Pig Island / Maori Island (NZL00897)
Cemetery Rd off Steam Wharf Rd, Grovetown
Marlborough
Marlborough

Pigeon Bay (NZL01097)
Cemetery Rd, Pigeon Bay
Christchurch City
Canterbury

Plimmerton Urupa (NZL00824)
9 Sunset Pde, Plimmerton
Porirua
Wellington

Pokakanui (NZL00572)
Porangahau
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Port Molyneux (NZL01292)
Cemetery Rd, Port Molyneux
Clutha
Otago

Portland Island (NZL00477)
Portland Island
Wairoa
Hawkes Bay

Pouto (NZL00108)
Pouto
Kaipara
Northland

Pouto (old), Tauhara (NZL00110)
Sheehans Creek, Pouto
Kaipara
Northland

Pouto - Ripiro Marae (NZL00109)
Pouto Rd, Pouto
Kaipara
Northland

Puaha St Urupa (NZL01512)
Puaha St, Takapuwahia
Porirua
Wellington

Puari Pa Urupa (NZL01389)
109-129 Cambridge Terrace, Christchurch
Christchurch City
Canterbury

Pukearuhe (NZL01534)
North edge of Lake Rotoiti, Lake Rotoiti
Rotorua
Bay of Plenty

Pukehou, Te Aute (NZL00560)
Boundary Rd, Pukehou
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Pukepoto (NZL01416)
Kaitaia Awaroa Rd, Pukepoto
Far North District
Northland

Pukerua Bay Urupa (NZL00827)
Pa Rd, Pukerua Bay
Porirua
Wellington

Pukerua Bay Urupa (NZL01515)
Onepu Rd, Pukerua Bay
Porirua
Wellington

Pukeruru (NZL00665)
Mamuku Rd, Waitara
New Plymouth
Taranaki

Puniho (NZL00705)
Paora Rd, Puniho
South Taranaki
Taranaki

Pureru (NZL00279)
Raglan area
Waikato
Waikato

Purerua (NZL01418)
Rangihoua Rd, Purerua
Far North District
Northland

Putiki (NZL00746)
Anaua St, Wanganui
Wanganui
Manawatu / Wanganui

QE 2 Park Urupa (NZL01740)
QE 2 Park, Paekakariki
Kapiti Coast
Wellington

QE 2 Park Urupa (NZL01778)
QE 2 Park, Paekakariki
Kapiti Coast
Wellington

Queenstown (NZL01224)
Cemetery Rd and Brecon St, Queenstown
Queenstown-Lakes
Otago

Raetihi (NZL01543)
Ohakune - Raetihi Rd, Raetihi
Ruapehu
Manawatu / Wanganui

Rakauroa (NZL00454)
Cemetery Rd, off Matawai Rd, Rakauroa
Gisborne
Gisborne

Raketapauma Pa (NZL01544)
Waiaruhe Rd , Raketapauma Pa
Ruapehu
Manawatu / Wanganui

Rangiahua (Korokota) (NZL00033)
SH 1, Rangiahua
Far North District
Northland

Rangiatea Church (NZL00805)
Te Rauparaha St, Otaki
Kapiti Coast
Wellington

Rangikairuku, Tom Bowling Bay (NZL00015)
Tom Bowling Bay, North Cape
Far North District
Northland

Rangiwaea Island (Te Pirau) (NZL01620)
SE end of Matakana Island
Western Bay of Plenty
Bay of Plenty

Ranui (NZL00281)
Ohautira Rd, Ranui
Waikato
Waikato

Rapaki (NZL01390)
Rapaki
Christchurch City
Canterbury

Redhill (NZL00096)
Redhill Cemetery Rd, Te Kopuru
Kaipara
Northland

Repia (Ripia) (NZL00112)
Repia
Kaipara
Northland

Reporua (Kaonui) (NZL01703)
Reporua Rd, Ruatoria
Gisborne
Gisborne

Robin Hood Bay (grave of Te Rongo) (NZL01775)
Robin Hood Bay, Port Underwood
Marlborough
Marlborough

Rongomaraero (NZL00571)
Beach Rd, Porangahau
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Rua's Grave (NZL01693)
Matahi Valley Rd, Taneatua
Whakatane
Bay of Plenty

Ruahapia Marae (NZL00544)
Hastings
Hastings
Hawkes Bay

Ruapuke Island, Bench Island (NZL01350)
570 Ruapke Island Coast, Ruapuke Island
Southland
Offshore Islands

Ruatoki (Ngahina) (NZL01624)
Ngahina Rd, Ruatoki North
Whakatane
Bay of Plenty

Ruatoki North (Otenuku) (NZL01625)
Ruatoki Valley Rd, Ruatoki North
Whakatane
Bay of Plenty

Ruatoria (Kakariki, Mangatarewa) (NZL01445)
Waiomatatini & Kakariki Rd, Ruatoria
Gisborne
Gisborne

Rukumoana Marae (NZL00310)
Morrinsville-Walton Rd, Morrinsville
Matamata-Piako
Waikato

Runanga Marae (NZL00548)
Omahu
Hastings
Hawkes Bay

Sandon (NZL00798)
Cemetery Rd, Sanson
Manawatu
Manawatu / Wanganui

Seddon Memorial (Seddon family) (NZL01617)
Beside Bolton St Cemetery
Wellington City
Wellington

Skudders Beach (NZL00045)
Kerikeri
Far North District
Northland

Southern Cemetery (NZL01270)
South Rd, Dunedin
Dunedin
Otago

St Joseph (Matarau) (NZL00048)
SH 10, Awanui
Far North District
Northland

St Mary (NZL00129)
Kaiwaka
Kaipara
Northland

St Mary's, Pukekaraka (NZL00810)
Te Rauparaha St / Cemetery Rd, Otaki
Kapiti Coast
Wellington

St Matthew / (Purapura-a-Ure) (NZL00445)
Tuparoa Rd, Ruatoria
Gisborne
Gisborne

St Paul's Maori (NZL01639)
Rangiuru Rd, Rangiuru
Western Bay of Plenty
Bay of Plenty

St Peter & St Paul (NZL00792)
Kauwhata Marae, Te Arakura
Manawatu
Manawatu / Wanganui

St Philip / Te Nakahi Urupa (NZL00579)
3 Marae St, Tapairu, Waipawa
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

St Stephen (NZL01421)
SH 1, Pamapuria (Tarakaka), Pamapuria
Far North District
Northland

Tahakopa (NZL01291)
Tahakopa Valley & Papatowai Cemetery Rd , Tahakopa
Clutha
Otago

Tahuna Pa Rd (NZL01434)
Tahuna Pa Rd, Waiuku
Franklin
Waikato

Takahiwai Marae (NZL00090)
Takahiwai
Whangarei
Northland

Takahua, Tom Bowling Bay (NZL00016)
Tom Bowling Bay, North Cape
Far North District
Northland

Takamore (NZL00811)
off Kauri Rd, Waikanae Beach
Kapiti Coast
Wellington

Takirau Marae (Piraunui Pa) (NZL00729)
Near Orangimea, Takirau Marae
South Taranaki
Taranaki

Tamaterau (Pakikaikutu) (NZL01631)
Tamaterau
Whangarei
Northland

Tangiteroria Churchyard (NZL00113)
Pukehuia Rd, Tangiteroria
Kaipara
Northland

Tangoio (NZL00524)
Tangoio
Hastings
Hawkes Bay

Tangoio, Puna tribal (NZL00525)
Tangoio
Hastings
Hawkes Bay

Tangoria (NZL01700)
Anaura Bay, Tolaga Bay
Gisborne
Gisborne

Tapanui (NZL01233)
Cemetery Rd, Tapanui
Clutha
Otago

Tapapa (NZL00316)
Tapapa
Matamata-Piako
Waikato

Taringamotu (NZL01545)
200M W of Kaitupeka Marae, Ngakonui
Ruapehu
Manawatu / Wanganui

Tarras (NZL01215)
Cemetery Rd, Tarras
Central Otago
Otago

Tarukenga (NZL00426)
SH 5, Tarukenga
Rotorua
Bay of Plenty

Tauanui Marae (NZL01753)
Hodges Road, Waimana
Whakatane
Bay of Plenty

Taumataomihi Marae (NZL01704)
Harrison Rd, Ruatoria
Gisborne
Gisborne

Taumataotapuhi Marae (NZL00444)
Tikitiki
Gisborne
Gisborne

Taumutu urupa (NZL01118)
Taumutu
Selwyn
Canterbury

Taupiri Urupa (NZL01588)
Taupiri
Waikato
Waikato

Tauwhare marae (NZL00306)
10km E of Hamilton, Tauwhare
Waikato
Waikato

Tawari Marae (NZL01375)
Charlotte St, Takapau
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Tawhata (NZL01547)
30km W of Taumarunui, Tawhata
Ruapehu
Manawatu / Wanganui

Tawhiri (NZL01562)
SH 45, N of Rahotu, Tawhiri
South Taranaki
Taranaki

Tawhitinui (Nicholas Family) (NZL00394)
Barrett Rd, Omokoroa
Tauranga
Bay of Plenty

Te Araroa (Taumata-Ia-Upoko) (NZL01448)
East Cape Rd, Te Araroa
Gisborne
Gisborne

Te Araroa (Te Arawapia) (NZL00450)
Te Arawapa Rd, Te Araroa
Gisborne
Gisborne

Te Araroa (Tokata) (NZL00451)
Tokata, Te Araroa
Gisborne
Gisborne

Te Araroa (Tutua Marae) (NZL01449)
Waione Rd, Te Araroa
Gisborne
Gisborne

Te Hikuwai (NZL01422)
Wellington St, Kororareka, Russell
Far North District
Northland

Te Horo Marae (NZL01450)
Tikitiki
Gisborne
Gisborne

Te Houhanga (NZL00101)
Station Rd, Dargaville
Kaipara
Northland

Te Huki Pa Urupa (NZL01733)
Mokaka Coaat Road, Mohaka
Wairoa
Hawkes Bay

Te Kaha (NZL01698)
School House or Maraetai Bay, Te Kaha
Opotiki
Bay of Plenty

Te Kaha (Maungaroa) (NZL00439)
SH 35, Pariokara
Opotiki
Bay of Plenty

Te Kahika (NZL00403)
SH 2, 3km E of Te Puke, Te Kahika
Opotiki
Bay of Plenty

Te Kai a te Atua (NZL01037)
137 Old North Rd, Kaiapoi
Waimakariri
Canterbury

Te Kao (NZL01423)
Te Ahu Rd, Te Kao
Far North District
Northland

Te Kawa (NZL00344)
5km SW of Tokanui, Te Kawa
Otorohanga
Waikato

Te Kiri Kiri (NZL01724)
Ruapuke Island
Southland
Southland

Te Kohanga (NZL00283)
Te Kohanga
Waikato
Waikato

Te Kopua (NZL00337)
Te Kopua
Waipa
Waikato

Te Kotahitanga Marae (NZL01507)
Otewa Rd, Otorohanga
Otorohanga
Waikato

Te Ore Ore (NZL01495)
2km E on Castlepoint Rd , Masterton
Masterton
Wellington

Te Puia Springs (NZL00449)
Cemetery Rd, Te Puia
Gisborne
Gisborne

Te Puni (NZL00822)
Te Puni St, Petone
Hutt City
Wellington

Te Tokotoru Tapu (Tikanga) (NZL00226)
Clevedon-Kawakawa Rd, Mataitai
Manukau
Auckland

Te Uru Ti (Tuahiwi Chief) (NZL01042)
Tuahiwi & Greens Rd, Tuahiwi
Waimakariri
Canterbury

Te Urupa O Putiki (NZL01696)
Mahia East Coast Road, Mahia
Wairoa
Hawkes Bay

Te-pa-tu-o-Hawaiki (NZL01043)
Tuahiwi & Bramleys Rd, Tuahiwi
Waimakariri
Canterbury

Thames (Parawai) (NZL01585)
Parawai Rd , Parawai
Thames-Coromandel
Waikato

Tikapa Marae (NZL01451)
Tikapa Rd, Tikitiki
Gisborne
Gisborne

Tikokino (NZL00581)
Tikokino
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Toia Family (NZL01902)
Waikuku Road, Waimate North
Far North District
Northland

Tokomaru Bay (Tuatini) (NZL01452)
Tuatini Marae, Tuatini, Tokomaru Bay
Gisborne
Gisborne

Tokorangi (NZL01486)
Tokorangi Rd, Tokorangi
Manawatu
Manawatu / Wanganui

Tolaga Bay Maori (Uawa) (NZL00463)
Beachfront, Uawa Domain, Tolaga Bay
Gisborne
Gisborne

Tongaporutu Pou Tahia (NZL00655)
SH 3, 15 kms Sth of Mokau, Tongaporutu
New Plymouth
Taranaki

Totara Maori (Kopu) (NZL01586)
276 Ngati Maru Highway,SH 25, Thames
Thames-Coromandel
Waikato

Totarakaitorea Cemetery Reserve (NZL01690)
Totarakaitorea River, Okarito
Westland
Côte ouest

Tuapeka Mouth (NZL01234)
Cemetery Rd, Tuapeka Mouth
Clutha
Otago

Tuapiro (NZL00408)
Katikati
Western Bay of Plenty
Bay of Plenty

Turakina, Te Mangungu Maori (NZL00773)
Turakina
Rangitikei
Manawatu / Wanganui

Umupuia (NZL00229)
Umupuia
Manukau
Auckland

Urenui (Arapawa urupa) (NZL00658)
Urenui
New Plymouth
Taranaki

Urenui Pa (NZL00660)
Urenui
New Plymouth
Taranaki

Utakura (NZL01424)
Waikerikeri Rd, Utakura
Far North District
Northland

Victoria Valley (Mangataiore) (NZL01425)
10km W of Kaitaia, Victoria Valley
Far North District
Northland

Waiari Battle Cemetery (NZL01707)
Bird Road, Paterangi
Waipa
Waikato

Waihaha (Moeraorao) (NZL01426)
Waikare Rd, Waikare
Far North District
Northland

Waihiria (NZL01782)
Waihiria, just North of the Pukaroro Rock, between Claverley and Oaro
Kaikoura
Canterbury

Waihua (NZL00482)
5km W of Mokau, Waihua
Wairoa
Hawkes Bay

Waiiti Beach (NZL00661)
Waiiti Beach
New Plymouth
Taranaki

Waikaia (NZL01324)
36 Cemetery Rd, Waikaia
Southland
Southland

Waikara (NZL00099)
Kerr Rd, Waikara
Kaipara
Northland

Waikawa (NZL00902)
Off Moana View Cresc., Picton
Marlborough
Marlborough

Waimamaku Area (NZL00042)
Waimamaku
Far North District
Northland

Waimapu (NZL00404)
Waimapu Pa Rd, Tauranga
Tauranga
Bay of Plenty

Waimarama (NZL00541)
Tiakitai Rd, Waimarama
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Waimate (NZL01165)
Te Huruhuru Rd, Waimate
Waimate
Canterbury

Waingaro Landing (NZL00290)
Waingaro Landing
Waikato
Waikato

Wainui (NZL00151)
26 Cemetery Rd, Wainui
Rodney
Auckland

Wainui (NZL01098)
Cemetery Rd, Wainui
Christchurch City
Canterbury

Wainui (NZL01662)
Tuahine Point?, Wainui
Gisborne
Gisborne

Waiohika Marae, Ngati-Parai (NZL00527)
SH 50, Taradale, Waiohiki
Hastings
Hawkes Bay

Waiomu (NZL00367)
Waiomu
Thames-Coromandel
Waikato

Waipahihi Urupa (NZL01785)
Lake Tce, Taupo
Taupo
Waikato

Waipapa (NZL00668)
Otaraoa Rd, Waipapa
New Plymouth
Taranaki

Waiparera / Rangi Point (NZL00037)
N shore Hohianga Harbour, Waiparera
Far North District
Northland

Waipatu (NZL00542)
Waipatu
Hastings
Hawkes Bay

Waipawa (NZL00577)
Cemetery Rd, Warwick Rd, Waipawa
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Waipori (NZL01235)
Waipori Cemetery Rd, Waipori
Clutha
Otago

Waipoua Village (NZL00100)
Waipoua Forest
Kaipara
Northland

Waipuna (NZL00573)
Porangahau Rd, Porangahau
Central Hawkes Bay
Hawkes Bay

Wairaka Urupa (1 of 2) (NZL01779)
153 Rawhiti Road, Pukerua Bay
Porirua
Wellington

Wairaka Urupa (2 of 2) (NZL01780)
153 Rawhiti Road, Pukerua Bay
Porirua
Wellington

Wairewa (NZL01103)
Wairewa Pah Rd , Little River
Christchurch City
Canterbury

Wairoa (Ruataniwha) (NZL01599)
Ruataniwha Rd, Wairoa
Wairoa
Hawkes Bay

Waitahuna (NZL01236)
Waitahuna Cemetery Rd, Waitahuna
Clutha
Otago

Waitangi Marae (NZL01429)
Tahuna Rd, Paihia
Far North District
Northland

Waitara (Rawiri urupa) (NZL00666)
Waitara
New Plymouth
Taranaki

Waitotara (Ihipuku) (NZL00730)
Waitotara
South Taranaki
Taranaki

Waiuku (NZL00267)
Cemetery Rd, Waiuku
Franklin
Waikato

Waiwharangi (NZL00637)
Poihipi Rd and Marotiri Rd, Mokai
Taupo
Waikato

Welcome Bay (NZL00406)
Welcome Bay, Tauranga
Tauranga
Bay of Plenty

Weri Weri (NZL01564)
next to Aotea Marae in Hastings Rd, Okaiawa
South Taranaki
Taranaki

Whakaki (NZL00508)
Hinepua Rd, Whakaki
Wairoa
Hawkes Bay

Whakarewarewa (NZL00425)
Off Hinganao Dr / Tron St, Rotorua
Rotorua
Bay of Plenty

Whakatiwai (NZL00265)
Whakatiwai
Franklin
Auckland

Whakatiwai (NZL00272)
Whakatiwai
Franklin
Auckland

Whakatiwai (Royal family) (NZL00266)
Whakatiwai
Franklin
Auckland

Whananaki South (NZL01763)
Sandspit off Whananaki South Road, Whananaki
Whangarei
Northland

Whangape (NZL00010)
Whangape
Far North District
Northland

Whangara (NZL01456)
Marae, Whangara
Gisborne
Gisborne

Whatatutu (Tapuae o te Rangi) (NZL00455)
Whatatutu
Gisborne
Gisborne

Whatatutu (Te Hau o te Atua) (NZL00456)
Te Hau Rd, Whatatutu
Gisborne
Gisborne

Whatatutu (Te Onehau) (NZL00457)
Mangatu Rd, Whatatutu
Gisborne
Gisborne

Whatawhata (NZL00339)
Cemetery Rd, Whatawhata
Waikato
Waikato

Whatawhata (NZL01589)
Maori Point Rd, Whatawhata
Waikato
Waikato

Whirinaki (Tongariro) (NZL01431)
Vujcich Rd, just off SH 12, Whirinaki
Far North District
Northland

Winiata Pa (NZL00768)
Taihape
Rangitikei
Manawatu / Wanganui

Woodlands (NZL01325)
5 Woodlands Cemetery Rd, Woodlands
Southland


When People Ate People, A Strange Disease Emerged

In 1962, a local leader in the Eastern Highlands of Papua New Guinea asks Fore men to stop the sorcery that he believes is killing women and children.

Courtesy Shirley Lindenbaum

Most of the world didn't know anyone lived in the highlands of Papua New Guinea until the 1930s, when Australian gold prospectors surveying the area realized there were about a million people there.

When researchers made their way to those villages in the 1950s, they found something disturbing. Among a tribe of about 11,000 people called the Fore, up to 200 people a year had been dying of an inexplicable illness. They called the disease kuru, which means "shivering" or "trembling."

Once symptoms set in, it was a swift demise. First, they'd have trouble walking, a sign that they were about to lose control over their limbs. They'd also lose control over their emotions, which is why people called it the "laughing death." Within a year, they couldn't get up off the floor, feed themselves or control their bodily functions.

Le sel

Bones Tell Tale Of Desperation Among The Starving At Jamestown

Many locals were convinced it was the result of sorcery. The disease primarily hit adult women and children younger than 8 years old. In some villages, there were almost no young women left.

"They were obsessed with trying to save themselves because they knew demographically that they were on the brink of extinction," says Shirley Lindenbaum, a medical anthropologist with the City University of New York.

But what was causing it? That answer eluded researchers for years. After ruling out an exhaustive list of contaminants, they thought it must be genetic. So in 1961, Lindenbaum traveled from village to village mapping family trees so researchers could settle the issue.

But Lindenbaum, who continues to write about the epidemic, knew it couldn't be genetic, because it affected women and children in the same social groups, but not in the same genetic groups. She also knew that it had started in villages in the north around the turn of the century, and then moved south over the decades.

Lindenbaum had a hunch about what was going on, and she turned out to be right. It had to do with funerals. Specifically, it had to do with eating dead bodies at funerals.

In many villages, when a person died, they would be cooked and consumed. It was an act of love and grief.

As one medical researcher described, "If the body was buried it was eaten by worms if it was placed on a platform it was eaten by maggots the Fore believed it was much better that the body was eaten by people who loved the deceased than by worms and insects."

Women removed the brain, mixed it with ferns, and cooked it in tubes of bamboo. They fire-roasted and ate everything except the gall bladder. It was primarily adult women who did so, says Lindenbaum, because their bodies were thought to be capable of housing and taming the dangerous spirit that would accompany a dead body.

"So, the women took on the role of consuming the dead body and giving it a safe place inside their own body — taming it, for a period of time, during this dangerous period of mortuary ceremonies," says Lindenbaum.

But women would occasionally pass pieces of the feast to children. "Snacks," says Lindenbaum. "They ate what their mothers gave them," she says, until the boys hit a certain age and went off to live with the men. "Then, they were told not to touch that stuff."

Finally, after urging from researchers like Lindenbaum, biologists came around to the idea that the strange disease stemmed from eating dead people. The case was closed after a group at the U.S. National Institutes of Health injected infected human brain into chimpanzees, and watched symptoms of kuru develop in the animals months later. The group, which won a Nobel Prize for the findings, dubbed it a "slow virus."

But it wasn't a virus — or a bacterium, fungus, or parasite. It was an entirely new infectious agent, one that had no genetic material, could survive being boiled, and wasn't even alive.

As another group would find years later, it was just a twisted protein, capable of performing the microscopic equivalent of a Jedi mind trick, compelling normal proteins on the surface of nerve cells in the brain to contort just like them. The so-called "prions," or "proteinaceous infectious particles," would eventually misfold enough proteins to kill pockets of nerve cells in the brain, leaving the cerebellum riddled with holes, like a sponge.

The process was so odd that some compared it to Dr. Jekyll's transformation to Mr. Hyde: "the same entity but in two manifestations — a 'kind', innocuous one and a 'vicious', lethal one."

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Neanderthal Dinner: Reindeer With A Side Of Cannibalism

The epidemic likely started when one person in a Fore village developed sporadic Creutzfeldt-Jakob Disease, a degenerative neurological disorder similar to kuru. According to the Centers for Disease Control and Prevention, about one in a million people in the U.S. develop CJD -- the difference is that others rarely come into contact with infected human tissue.

Though the Fore stopped the practice of mortuary feasts more than 50 years ago, cases of kuru continued to surface over the years, because the prions could take decades to show their effects.

According to Michael Alpers, a medical researcher at Curtin University in Australia who tracked kuru cases for decades, the last person with kuru died in 2009. His team continued surveillance until 2012, when the epidemic was officially declared over. "I have followed up a few rumoured cases since then but they were not kuru," he wrote in an email.

When Shirley Lindenbaum visited a South Fore village in 2008, one man said excitedly, "See how many children we have now?" Courtesy Shirley Lindenbaum masquer la légende

When Shirley Lindenbaum visited a South Fore village in 2008, one man said excitedly, "See how many children we have now?"

Courtesy Shirley Lindenbaum

But while they remain rare, transmissible prion diseases did not die out with the last kuru case, as people have found repeatedly in recent decades. People have developed variant CJD after eating the meat of cattle infected with mad cow disease. Dr. Ermias Belay, a prion disease researcher with the Centers for Disease Control and Prevention, says that's the only scenario in which there is "definitive evidence" that humans can develop a prion disease after eating the infected meat of another species.

But, he says, there are still a lot of open questions about how and why humans get prion diseases.

For one, it's still a mystery why animals, including humans, have those proteins in the first place — the Jekylls that can be so easily turned into Hydes. One leading hypothesis, described recently in the journal La nature, is that they play an important role in the protective coating around nerves.

But here's the bigger question, says Belay: "How many of these diseases actually jump species and affect humans?"

Kuru showed that people could get a prion disease from eating infected people. Mad cow disease showed that people can get a prion disease from eating infected cow. But what about other prion diseases in other animals? Could, say, hunters get sick from eating infected deer? That's what researchers in North America, including Belay, are trying to find out right now.

"Chronic wasting disease in North America is spreading fast," says Belay. The disease causes infected wild deer and elk to starve to death. "In early 2000, we had about three states that reported CWD in the wild in deer and elk. Today, that number is 21."

Belay says the disease is "a little bit concerning" because, unlike mad cow disease and kuru, where infectious prions were concentrated in the brain and nervous system tissue, in an animal with chronic wasting disease, the misfolded prions show up all over the body. They can even be found in saliva, feces and urine, which could explain how the disease is spreading so quickly among wild deer and elk.

The CDC is working with public health authorities in Wyoming and Colorado to monitor hunters for signs of prion disease.

"Unfortunately, because these diseases have long incubation periods, it's not easy to monitor transmission," says Belay. He says he and his colleagues have yet to find any evidence that hunters have picked up chronic wasting disease from the meat of infected wild animals.


Voir la vidéo: larbre généalogique des prophètes (Juin 2022).


Commentaires:

  1. Adalwen

    S'il vous plaît, tenez-vous-en au fait.

  2. Derrell

    Il n'a pas raison sans aucun doute

  3. Ceastun

    C'est évident, tu ne t'es pas trompé

  4. Erim

    Merci beaucoup pour les informations, maintenant je ne commetterai plus une telle erreur.

  5. Malyn

    Acceptez les informations remarquables



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